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序一
内容:夫立言者不其难哉。
或敷陈繁赜而肯綮无闻。
或梗概粗呈而源流俱昧。
失则维均。
故职详未若职要。
而明其当然。
又必抉其所以然。
正如经籍。
汉唐注疏。
亦云详矣。
宋贤则略名物
而穷义理。
斯道始朗如星日。
今医之本草而有纲目。
犹经籍之有注疏也。
终身学而未知注疏者众矣。
而医之于纲目亦然。
畏其繁重记诵维艰也。
惊犹河汉。
会归不易也。
于是乎因陋就简
。
承讹袭谬。
凡然刀圭漫试。
自诩良工。
与夫坐拥皋比。
居然名宿。
滔滔皆是。
堪一叹也。
古吴叶先生儒者也。
邃于易而善医。
即以易之盈虚消息。
通乎剂之缓急轻重。
着书等身。
其一为本草经解。
于本经三百六十五种而损之。
而益之。
凡一百七十有四。
其诠释也缕析详明。
其制方也斟酌尽善。
盖东璧之书淹通博大。
此则撮其至要。
洁静精微。
固义文家法。
一立言而三不朽具焉者也。
其锡山王君悦田。
为海文殿元之群从。
学易于先生。
兼得活人之术焉。
间出此视予。
予寻绎再四。
谓是论衡也。
忍终秘乎。
顷者家大人于政事余暇。
刊布方书数种。
补子惠所难周。
掖斯人于耆艾。
顾物药则其权也。
并锲是书。
欲学人咸奉为指南。
譬若经生。
即未遑远稽。
讨矜奥博。
但力守宋贤传注。
深思潜玩。
融会贯通。
已无愧真儒。
此叶先生着书本怀也。
悦田兄尊闻雅意也。
亦即家大人保赤情殷。
常以济人利物。
当随事力行。
敦勉余兄弟之素志也。
工竣为识诸首简。
x雍正甲辰岁午月上浣河东杨缉祖序于六署之敬德堂x
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