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卷之八石部 玉屑（第1页）

卷之八石部玉屑

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味甘，气平。

一云味咸，气寒。

无毒。

为世珍宝，多产蓝田。

（在长安东南。

）颜色五般，书传详载。

黑者如纯漆，赤者如鸡冠。

白类截肪，黄若蒸栗。

（惟青玉无说。

）其质温润而泽，其音清越而长。

叩之即鸣，自异群石。

玉工雕琢，屑落如麻。

凡入剂中，色贵纯白。

（他色不用。

）研绝细免致淋壅，（一说∶饵玉当以消作水者为佳，研粉末，终使人淋壅。

）恶

鹿角毋相和搀。

解渴咽喉，除热胃脘。

润心神明目，滋毛发灭瘢。

助音声，定喘息。

久服勿已，耐老轻身。

又有x玉泉x，乃玉泉液。

仙室池中者为上，（此最难得。

）以法消成者亦佳。

（玉可以乌米酒，或苦酒、地榆酒，消之为水。

亦可葱浆水，消之为粘。

一法玉屑一升，地榆草、稻米各一升，取白露二升，同置铜器中，煮米熟，玉屑化为水，绞取汁，名曰玉液。

）是玉精华，色甚明彻。

疗百病尤妙，恶款冬须知。

强骨柔筋，安魂定魄。

长肌肉益气，耐寒暑延年。

人临死灌下五斤，尸三年不致朽烂。

x玉井水x出有玉处所，常服者亦获寿长生。

（谟）按∶先哲云∶玉之所以异于群石者，以其坚而有理，火刃不可伤为别耳，匪但质润而音

清

也。

苟弗精知，则近似者甚多。

如，亦可以杂也。

《书》曰∶燕石入笥，卞氏长号，其以此夫。

又云∶凡石韫玉，但夜将石映灯看之，内有红光明如初出日者，便知有玉。

卞和刖足，以不鉴也。

其色五般∶今惟青白者常有，黑者时有，黄赤者绝无。

虽礼之六器，亦不能得其真，况其他乎！

服饵之人，必须屏居山林。

排弃嗜欲，方获效验。

倘或酒色弗戒，反致发热，自投于死。

盖玉禀纯阳之精，而酒色助火甚速。

以火济火，安得不然。

故《本经》注曰∶若未深解节度，勿轻服之。

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