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〔双调〕蟾宫曲
周德清
倚篷窗无语嗟呀①:七件儿②全无,做甚么人家!柴似灵芝,油如甘露,米若丹砂;酱瓮儿恰才梦撒③,盐瓶儿又告消乏④。
茶也无多,醋也无多。
七件事尚且艰难,怎生教我折柳攀花⑤!
①嗟呀:叹息。
②七件儿:指日常生活中七种必需用品:柴、米、油、盐、酱、醋、茶。
③瓮:瓦罐,这里指装酱的容器。
梦撒:无,有“空”
的意思。
④消乏:消耗完了。
⑤折柳攀花:寻花问柳,指狎妓。
这首曲子写贫士的生活,反映了当时生活资料的昂贵,自己生活境况的拮据以及自己心情的沉重,从中看出元代读书人低下的社会地位,其窘迫状况与乞丐相去不远,具有一定的史料价值。
开头一句“倚篷窗无语嗟呀”
,就勾勒出一个在小茅屋窗边为生活发愁的读书人形象:他倚靠着船窗,愁眉苦脸,无可奈何地凝望着远处,只是无语地叹息。
“无语”
二字表现出心情的烦重,配合“嗟呀”
二字渲染了一种凝重的氛围,为下文作了铺垫。
有什么烦心事让他如此忧郁烦恼?接下来“七件儿全无,做甚么人家”
两句,交待了“无语嗟呀”
的原因。
这日常生活中的七种必需用品,全都没有,还怎样维持生活?“做甚么人家!”
这发自内心的独白,是对现实社会提出的质问和控诉。
“柴似灵芝,油如甘露,米若丹砂”
三句,分别用灵芝、甘露、丹砂为喻,构成排比句,真实地反映了物价昂贵这一现实。
物价的腾涨,造成了生活的困顿。
“酱瓮儿恰才梦撒,盐瓶儿又告消乏。
茶也无多,醋也无多”
,酱瓮里刚刚没有了酱,盐瓶里也接着没有了盐,再看看茶也剩下没有多少了,醋也剩下那么一点点,窘迫越来越严酷地逼来。
灵芝、甘露、丹砂是有钱人吃了延年益寿、企图长生不老的,而酱、盐、茶、醋等是穷人用来维持最低消费的,通过如此鲜明的对比,穷不聊生的境况跃然纸上。
最后“七件事尚且艰难,怎生教我折柳攀花”
两句,富于个性的语言流露出作者的愤怒。
连生活都维持不下去了,哪里还会奢想其他的事!
本曲以通俗的口语和浅显的比喻,描述了读书人贫苦的生活。
最后用戏谑的语言收篇,在诙谐中饱含愤懑。
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