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三性
人有三性:一天性、二稟性、三習性。
天性是純善無惡的,孟子說的性善,正是指的天性;人賦的性是稟性,稟性是純惡無善的,荀子所講的性惡,正是指的稟性;後天的性叫習性,習性是可善可惡的,“近朱則赤,近墨則黑”
,老子說的性“可東可西”
,正是指的習性。
以天性用事的會看人的優點,以稟性當家的准看人的缺點。
這叫有什麼性,招什麼事。
天性有源,稟性有根。
前生的習性,就是今生的稟性。
能淨化稟性(怒、恨、怨、惱、煩),天性就圓滿了。
不能淨化的,一觸即發,像被鬼迷住了似的。
所以叫做“五鬼”
,鬧得家宅不安;又叫做“五毒”
,令人害病死亡。
它的根最深,不易拔除。
人若是降伏不住它,就難當好人。
佛說:“業力隨身,必到妄動無明”
,難以成道。
習性是物欲所繞,稟性是人間的煩惱。
能在道德場中盡義務,身界算是脫出去了。
會當人的,脫出了心界。
稟性化盡,才脫出了性界。
不然怎能“超出三界外”
呢?
神足即是德,神足就樂,樂就可以化稟性。
脾氣化盡,因果自了。
去習性、化稟性、圓滿天性。
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