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文人相轻
作者:赵翼
班固论扬雄曰:“凡人贵远贱近;亲见扬子云禄位容貌,不足动人,故轻其书。”
王充(1)《论衡》(2)亦云:“画工好画古人,不肯图近世之士者,尊古而卑今也。
贵鹄(3)贱鸡,鹄远而鸡近也。
扬子云作法言(4),张伯松不肯观,以同时也;使子云在伯松前,伯松必以为金匮(5)矣。”
刘勰《文心雕龙》云:“韩非储说始出,相如子虚赋初成,秦皇、汉武恨不同时;既同时矣,则韩囚而马轻,岂非同时则贱哉?”
此皆以同时见轻,固世情之所不免;然犹非彼此相忌而相轧也。
刘勰又云:“班固、傅毅,文在伯仲;而固嗤毅,谓下笔不能自休。
及陈思论才,亦深排孔璋。
故魏文称‘文人相轻’,非虚谈也。”
则此习自古已然。
……
【注释】
(1)王充:字仲任,东汉哲学家。
(2)论衡:共三十卷,大部分讲排斥鬼神阴阳灾异等迷信说法。
(3)鹄:天鹅。
(4)法言:共十三篇,排斥周末诸子,以明儒道。
(5)金匮:指宝贵书藏于金制匮之中。
【译文】
班固评论扬雄说:“一般人都是看重远的,轻视近的,只看到扬子云的俸禄、地位和容貌,不能引人注意,因此也看不起他的著作。”
王充的《论衡》也说:“画匠好画古人,不肯画今人,只因为尊敬古人看不起今人。
天鹅价贵,鸡便宜,因为天鹅离人远,鸡接近人的缘故。
扬子云作《法言》,张伯松不肯看,因为是同时的人。
假使子云是前代的人,伯松一定会认为是极珍贵的书吧。”
刘勰的《文心雕龙》说:“韩非的《储说》完成,司马相如的《子虚赋》纔作成,秦始皇、汉武帝读了,恨不能与他们同时:既是同时代的人。
韩非却被关进监狱,司马相如也没被看重。”
这是人情所不免的;所以彼此互相妒忌排挤。
刘勰又说:“班固和傅毅俩人的文章差不多,可是班固讥笑傅毅说:‘拿起笔来乱写个没完。
’等到陈思王评论文才,也很排斥陈琳。
所以魏文帝说‘文人相轻’,真是不假呀!”
可见这种习气从古以来就存在的。
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