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白马寺(第1页)

白马寺

选自《洛阳伽蓝记》

白马寺,汉明帝(2)所立也,——佛入中国之始。

寺在西阳门(3)外三里御道南。

帝梦金人,长丈六,项背日月光明,胡神号曰佛。

遣使向西域求之,乃得经象焉。

时白马负而来,因以为名。

帝崩,起祇(4)洹于陵上。

自此以后,百姓冢上或作浮图(5)焉。

寺上经函(6),至今犹存,常烧香供养之。

经函时放光明,耀于堂宇;是以道俗礼敬之,如仰真容。

浮图前柰(7)林葡萄,异于余处,枝叶繁衍,子实甚大。

柰林实重七斤。

葡萄实伟于枣,味并殊美,冠于中京(8)。

帝至熟时,常诣(9)取之,或复赐宫人。

宫人得之,转饷(10)亲戚,以为奇味。

得者不敢辄食,乃历数家。

京师语曰:“白马甜榴,一实值牛。”

【注释】

(1)白马寺:汉明帝时,摄摩腾竺法兰自西域来,以白马驮经,舍于鸿胪寺,因以白马为名。

(2)汉明帝:名庄,光武帝之子。

(3)西阳门:洛阳城门名。

(4)祇:地神。

(5)浮图:塔。

(6)函:匮。

(7)柰:即苹果。

(8)申京:即洛阳。

(9)诣:至。

(10)饷:馈食。

【译文】

白马寺是汉明帝所建立的,是“佛”

传入中国的开始。

寺在西阳门外三里,御道以南。

明帝梦见金人,长一丈六尺,颈后有像日月的光辉,就是胡人称为“佛”

的神。

于是派遣使者到西域求佛,得到经书和佛像。

那时经和像是白马驮来,所以就将寺取名为“白马寺”

明帝死后,在陵墓建造起地神庙,从此以后,百姓人家的坟上也仿此而建塔。

寺上的经匮到现在还在,常烧香供养它。

经匮时常发出光,照在堂上;所以无论修道的或是在家俗人都好像对着真佛一样,尊敬它、礼拜它。

塔前有苹果林和葡萄,和别处不同,枝叶很多,结的果实很大。

苹果重有七斤,葡萄竟大于枣,味道极美,在洛阳最特殊。

明帝看到果实熟时,常到寺取果,而后再赐给宫人。

宫人得到,再转送亲戚,认为这是异味。

得着的人不敢就食。

于是辗转相送,经过好多家。

京城有句话:“白马寺的甜石榴,一颗值一头牛。”

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