我的书包

手机浏览器扫描二维码访问

第85章 涅槃寂静的意义（第1页）

第85章"

涅槃寂静"

的意义。

"涅槃寂静"和"有漏皆苦"相反。

涅槃是无漏，是苦果苦因的消灭，也就是十二缘起法的止灭。

十二缘起是根据"此有则彼有、此生则彼生"的道理，十二缘起法的止灭则是根据"此无则彼无、此灭则彼灭"的道理。

老死忧悲苦恼，既是由于生缘，消灭生缘则生死忧悲苦恼灭；消灭爱、取、有缘，则生死苦灭。

这样推上去直到最后，消灭无明缘则苦果之因"行"灭。

无明灭、行灭、识灭，乃至生老死灭，就是涅槃。

更明确的来说：凡是属于不清净的污染的缘尽灭，无明转成为不污染的清净智慧，一切法上为清净智慧所照见的实相谛理，这就是涅槃，也叫做"现法涅槃"。

涅槃Nibbqna的意义是圆寂，就是说：智慧福德圆满成就的，永恒寂静的最安乐的境界。

佛教认为这种境界"唯圣者所知"，不能以经验上有、无、来、去等概念来测度，是不可思议的解脱境界。

我前面说过可以把涅槃解释为逝世，其实释迦牟尼三十岁的时候，便已经证得涅槃而成佛，不过当时他的肉体还是过去惑、业之果的剩余，所以称为"有余涅槃"。

直到他八十岁逝世，方是入"无余涅槃"。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。