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第二十章 培养修养人的善良的本性也要一定的办法（第1页）

第二十章培养、修养人的善良的本性，也要一定的办法

【原文】孟子曰：“羿之教人射，必志于彀；学者亦必志于彀。

大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。”

【译文】孟子说：“羿教人射箭，一定要射者把弓拉满；学射箭的人也一定要把弓拉满。

高明的工匠教人必定要用规和矩，学习的人也一定要学会使用规和矩。”

【说明】种植五谷，不懂得方法能存活吗？同样，射箭、当工匠都要懂得方法。

那么，培养、修养人的善良的本性，也要一定的办法，也要懂得一定的方法。

这就是教育者的行为方式！

用通俗的话说，靠打骂是培养不出人的，因为靠打骂就培植不出五谷，培植不出梧桐树和檟树，培植不出一只手就能把握住的小桐树、梓树苗。

人们既然懂得要用心呵护那些植物、动物、宠物，难道就不懂得更要用心呵护自己的子女吗？人们既然懂得要用心呵护自己的子女，难道就不懂得呵护人的心灵比呵护人的身体更重要吗？

本篇为什么要讨论“性本善”

的问题？这不是孟子、告子忽发奇想，而是孟子就探讨最佳行为方式的问题而顺理延伸下来的。

人，既然要生活、要工作，就要有所作为；而人们的每一个、每一次所作所为，每每都要面临选择的问题。

选择什么样的行为方式，是很多人感到迷惑和痛苦的事情，很多人在无法决定选择时，便胡乱行为，结果弄得事情一塌糊涂，事后悔恨不已。

因此，孟子认为，行为方式问题在人的一生中占很重要的位置！

本是好心，却办了错事、坏事，这就是源自于人们的教育程度不够，学识不丰，不肯思想，不能思考。

因此，孟子继承孔子“仁义礼智信”

的思想，就是想要人们能够团结，而要想团结人，就必须要建立起人与人之间相互亲爱的关系（仁）；而要想建立起相互亲爱的关系，就必须要选择最佳行为方式（义）；而要选择最佳行为方式，就必须要遵守一定的社会行为规范（礼）；而要遵守一定的社会行为规范，就必须要有智慧（智）；有智慧还不够，还要有诚信（信）。

如此，用诚信，用智慧，遵守一定的社会行为规范，选择到最佳行为方式，才能建立起人与人之间相互亲爱的关系。

这便是《孟子》一书的重点。

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