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第二十二章 高子的孤陋寡闻（第1页）

第二十二章高子的孤陋寡闻

【原文】高子曰：“禹之声尚文王之声。”

孟子曰：“何以言之？”

曰：“以追蠡。”

曰：“是奚足哉？城门之轨，两马之力与？”

【译文】高子说：“禹的音乐超过周文王的音乐。”

孟子说：“为什么这样说呢？”

高子说：“因为比瓢还小。”

孟子说：“这样说怎么足够呢？城门下的车辙，难道是两匹马的力量留下的吗？”

【说明】高子的心路已被茅草堵塞住了，肯定也就是昏昧糊涂的了，所以他认为禹的音乐超过周文王的音乐。

他的理由是周朝的音乐已变得很小了，没有传说中禹的音乐的那种宏大的场面。

这只能说高子的见识太少了，孤陋寡闻，所以才有这样的误解。

几十年前，孟子的老师子思的爷爷——孔子，就专门讨论过音乐问题，《论语·八佾》：“子谓《韶》，‘尽美矣，又尽善也。

’谓《武》，‘尽美矣，未尽善也。

’”

韶乐是虞舜时期的音乐，也称为是上古时期的音乐，虞禅让于尧，尧禅让于舜，舜禅让于禹，皆是没有经过战争的和平行为，故孔子认为这种音乐是善良的。

而周武王时期所创作的《武》乐，由于周武王是以武力夺取的天下，故其音乐中带有战争的杀伐之音，因而孔子认为美是美极了，但由于存有杀伐之音而缺少善良。

但缺少善良并不意味着这音乐不美，不好，所以孟子批评他不懂历史。

历史是要发展的，不会永远停留在一个地方，就象车辙，不会永远同样的深浅。

这也就是高子不能尽心知命之处。

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