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第五章 忠于职守即是一种最佳行为方式就是爱民（第1页）

第五章忠于职守即是一种最佳行为方式，就是爱民。

【原文】孟子谓蚳蛙曰：“子之辞灵丘而请士师，似也，为其可以言也；今既数月矣，未可以言与？”

蚳蛙谏於王而不用，致为臣而去。

齐人曰：“所以为蚳蛙则善矣；所以自为，则吾不知也。”

公都子以告。

曰：“吾闻之也：有官守者，不得其职则去；有言责者，不得其言则去。

我无官守，我无言责也；则吾进退，岂不绰绰然有馀裕哉？”

【译文】孟子对蚳蛙说：“你辞去灵丘县的长官而请求担任法官，好象有点道理，因为这个职位可以向君王进言；现在已经过去几个月了，难道还不能进言吗？”

蚳蛙向王进言而不被采用，便辞职而去。

齐国有些人议论此事说：“孟子为蚳蛙的打算还是好，孟子自己怎样，我们就不知道了。”

孟子的学生公都子把这些话告诉了孟子。

孟子说：“我曾听说，有官职的人，不能尽职就辞职不干；有进言责任的人，进了言而不被采用也辞职不干。

我既没有官职，也没有进言的责任，那么我的进退，岂不是从容不迫有很大的活动余地吗？”

【说明】本章是对爱民而尽忠职守的继续论证，其实也包含着孟子对自己的自嘲。

爱民者要尽忠职守，进言者也要尽忠职守，如果不能尽职尽责，当然就要辞职不干。

孟子没有担任官职，也没有担任进言的责任，他就真的那么从容不迫有很大的活动余地吗？那么他跑到各个国家去向国君们说什么呢？这段记载并不是在于说明孟子的进退观、荣辱观、价值观，而是在于孟子劝说蚳蛙的进言，即忠于职守。

而真正的忠于职守即是一种最佳行为方式，就是爱民。

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