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第六章
【原文】
谷神不死[1],是谓玄牝[2]。
玄牝之门[3],是谓天地之根。
緜緜呵[4]!其若存![5]用之不堇[6]。
【章旨】
本章上承第四章内容,继续描述和颂扬“道”
的意义和功能。
用“谷神”
形容“道”
,它能生天地养万物,从时间而言,它历久不衰,天长地久;从空间而言,它无处不在,无穷无尽。
论述“道”
是宇宙万物的根本。
【注释】
[1]谷神:过去据高亨说,谷神者,道之别名也。
谷读为毂,《尔雅·释言》:“毂,生也。”
《广雅·释诂》:“毂,养也。”
谷神者,生养之神。
另据严复在《老子道德经评点》中的说法,“谷神”
不是偏正结构,是联合结构。
谷,形容“道”
虚空博大,像山谷;神,形容“道”
变化无穷,很神奇。
[2]玄牝(pìn):玄,原义是深黑色,是在《老子》书中经常出现的重要概念。
有深远、神秘、微妙难测的意思。
牝,本义是雌性的兽类动物,这里借喻具有无限造物能力的“道”
。
玄牝指玄妙的母性。
这里指孕育和生养出天地万物的母体。
[3]门:指产门。
这里用雌性**的产门的具体义来比喻造化天地生育万物的根源。
[4]緜緜:即绵绵,连绵不绝的样子。
[5]若:如此,这样。
若存:据宋代苏辙解释,是实际存在却无法看到的意思。
[6]堇(jǐn):通“勤”
。
作“尽”
讲。
【译文】
生养天地万物的道(谷神)是永恒长存的,这叫做玄妙的母性。
玄妙母体的生育之产门,就是天地的根本。
连绵不绝啊!它就是这样不断地永存,作用是无穷无尽的。
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