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第五十章(第1页)

第五十章

【原文】

出生,入死[1]。

生之徒十有三[2],死之徒十有三,而民之生。

动皆之死地之十有三。

夫何故也?以其生生也[3]。

盖闻善执生者[4],陵行不避兕虎[5],入军不被甲兵[6],兕无所揣其角[7],虎无所措其措蚤[8],兵无所容其刃[9]。

夫何故也,以其无死地焉[10]。

【章旨】

这一章讲养生之道。

老子认为,人生在世,大约有十分之三是长寿的,十分之三是短命的,这些都是属于自然的死亡。

另有十分之三的人,本来可以活得长久,但是贪餍好得,伤残身体,而自己糟踏了生命。

只有极少数(十分之一)的人,善于护养自己的性命,能做到少私寡欲,过着清静朴质,纯任自然的生活。

(采陈鼓应之说)

【注释】

[1]入死:指死而入地。

[2]徒:通“途”

,路途。

另说指同类。

十有三:十分之三,大约三分之一。

[3]生生:是动宾关系,前“生”

作动词寻求(生路),后面“生”

,名词,生存。

生生就是求生、养生的意思。

[4]执:保持。

通行本作“摄”

(shè),保养。

[5]陵:大土山。

兕(sì):古代犀牛一类的独角兽。

[6]被:动词,遭到,受到。

另说:带。

[7]揣(chuǎi):试。

[8]措:施展。

蚤(zǎo):通“爪”

[9]容:通“庸,”

用。

刃:刀口、刀锋。

[10]无死地:没有进入死亡的领域。

是说在危险四伏的环境中,却没有进入死亡之地。

这是因为他真正善于养生,一切顺其自然而避开了死亡之境地。

【译文】

人出世为“生”

,入地为“死”

人生之路属于长寿的,占十分之三;属于短命的,占十分之三;人本来可以活得久长,却自己走向死路的,也占了十分之三。

这是什么缘故呢?这是因为他们养生的过度。

听说善于保护生命的人,在大山中行走不避犀牛和老虎,进入敌阵中不带铠甲和兵器。

对他犀牛用不上刺人的角,对他老虎用不上伤人的爪,对他兵器用不上它的锋刃。

这是什么缘故呢?这是因为他顺应自然而没有进入死的境地。

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