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第四十六章
【原文】
天下有道[1],却走马以粪[2]。
天下无道[3],戎马生于郊[4]。
罪莫大于可欲[5]。
祸莫大于不知足。
咎莫憯于欲得[6]。
故知足之足[7],恒足矣。
【章旨】
老子运用“道”
的观点,反对战争的思想很鲜明。
本章分三层。
第一层他把两个世界作了对比描述:一是有道的世界,以马为例和平生产,人们生活自然安乐。
二是无道世界,战乱惨况,“戎马生于郊”
,不仅人受其祸,连马也受害。
第二层探讨战祸起因:说明战争的根源是君主无道,君主无道是由于他有野心,多欲,贪得不知足。
因此第三层老子提示消灭战争的方法,劝告君主悟道知足。
【注释】
[1]有道:据王弼注,指知“道”
满足,知“道”
适可而止,不向外部贪求什么,而专意修治调理其内部。
[2]却(què):退,一说作“赶”
。
走马:奔跑的马,此指战马。
粪:名词活用为动词,指运粪肥田。
[3]无道:据王弼注,指贪欲无厌,不修治调理内部,而各自向外部贪求。
此与首句中的“有道”
相反。
[4]戎(rónɡ)马:军事用马。
生:产驹(小马)。
郊:古时国都之外,离都城50里的地方叫近郊,100里的地方叫远郊。
这里泛指野外战场。
“戎马生于郊”
意思是说,古代战争中只用公马而不用母马,由于战争连年不断,战马不足,连怀胎的母马也被驱入战阵,以致在战场上生小马。
[5]可欲:多欲。
马叙伦认为“多”
、“可”
通假。
多欲,就是纵情,增多欲情,扩张野心。
[6]咎(jiù):灾祸、祸殃。
憯():同“惨”
,痛。
[7]故知足之足:之,是代词用法,译为“这个”
、“这种”
。
这句意思:所以晓得满足这种满足。
【译文】
天下有道太平,让军马退下来运粪肥田;天下无道战争,有军马在郊野战场产仔。
没有哪一种罪恶比放纵欲望更大,没有哪一种祸害比不知满足更大,没有哪一种灾难比贪得无厌更令人痛心。
所以晓得满足为止的人,永远是满足的了。
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