我的书包

手机浏览器扫描二维码访问

第四十六章（第1页）

第四十六章

【原文】

天下有道［1］，却走马以粪［2］。

天下无道［3］，戎马生于郊［4］。

罪莫大于可欲［5］。

祸莫大于不知足。

咎莫憯于欲得［6］。

故知足之足［7］，恒足矣。

【章旨】

老子运用“道”

的观点，反对战争的思想很鲜明。

本章分三层。

第一层他把两个世界作了对比描述：一是有道的世界，以马为例和平生产，人们生活自然安乐。

二是无道世界，战乱惨况，“戎马生于郊”

，不仅人受其祸，连马也受害。

第二层探讨战祸起因：说明战争的根源是君主无道，君主无道是由于他有野心，多欲，贪得不知足。

因此第三层老子提示消灭战争的方法，劝告君主悟道知足。

【注释】

［1］有道：据王弼注，指知“道”

满足，知“道”

适可而止，不向外部贪求什么，而专意修治调理其内部。

［2］却（ｑｕè）：退，一说作“赶”

。

走马：奔跑的马，此指战马。

粪：名词活用为动词，指运粪肥田。

［3］无道：据王弼注，指贪欲无厌，不修治调理内部，而各自向外部贪求。

此与首句中的“有道”

相反。

［4］戎（ｒóｎɡ）马：军事用马。

生：产驹（小马）。

郊：古时国都之外，离都城50里的地方叫近郊，100里的地方叫远郊。

这里泛指野外战场。

“戎马生于郊”

意思是说，古代战争中只用公马而不用母马，由于战争连年不断，战马不足，连怀胎的母马也被驱入战阵，以致在战场上生小马。

［5］可欲：多欲。

马叙伦认为“多”

、“可”

通假。

多欲，就是纵情，增多欲情，扩张野心。

［6］咎（ｊｉù）：灾祸、祸殃。

憯（）：同“惨”

，痛。

［7］故知足之足：之，是代词用法，译为“这个”

、“这种”

。

这句意思：所以晓得满足这种满足。

【译文】

天下有道太平，让军马退下来运粪肥田；天下无道战争，有军马在郊野战场产仔。

没有哪一种罪恶比放纵欲望更大，没有哪一种祸害比不知满足更大，没有哪一种灾难比贪得无厌更令人痛心。

所以晓得满足为止的人，永远是满足的了。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。