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第四十二章
【原文】
道生一[1],一生二[2],二生三[3],三生万物。
万物负阴而抱阳,中气以为和[4]。
天下之所恶[5],唯孤、寡、不谷,而王公以自名也。
物或损之而益[6],益之而损。
故人之所教。
亦议而教人。
故强良者不得死[7]。
我将以为学父[8]。
【章旨】
本章分两部分,前半部分讲“反也者,道之动也”
,后半部分讲“弱也者,道之用也”
。
此章是对上一章的补充论述。
所以,有的学者将上一章和本章合为一章作《德经》第四章。
此章由道一而说万物,由万物而说阴阳,由阴阳而说损益。
前面讲:“万物负阴而抱阳,中气以为和。”
论述的就是阴阳配合的运动规律。
后面讲:“物或损之而益,益之而损。”
论述事物向相反方面转化,“道”
的运动可分两方面:一是发展,二是转化。
文章结尾处提出警告说:“故强良者不得死”
,此指背道行事的强霸人,决没有好下场。
这说的就是转化,因而说应用“弱”
,保持柔弱的地位是“道”
的运用。
认为只有守柔、抑强,才符合“道”
的原则,才能有益无损。
谦受益,满招损,渗透着辩证法。
【注释】
[1]道:指阴阳配合之道,它是宇宙的本原。
一:指天地未分时的原初混沌的元气。
[2]二:指天、地。
[3]三:指由天地产生的阳气、阴气与阴阳混合而成的和气。
[4]中:中间、适中。
通行本作冲,交互冲撞的意思。
[5]恶(wù):憎恶,厌恶。
[6]损:减损。
益:增益。
[7]强良:通行本作强梁,强横霸道的人。
不得死:就是不得好死的意思。
[8]学:通行本作教。
父:通“甫”
,开始。
【译文】
“道”
产生原初混沌的元气,这原初元气生出天和地,天地生出阴气、阳气以及和气,和气生出千差万别的物质。
万物都包含着阴和阳,阴阳混合适中就生成新的和气。
天下所厌恶的虽然是“孤”
、“寡”
、“不谷”
,但王公却用来称呼自己。
事物有的减损了反倒增益,有的增益了反倒减损。
所以别人所教导人的,我也说来教人。
因此,强横霸道的家伙不得好死。
我要把这道理作为教学的开始。
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