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辨鼎翁公祖颐养天和宜用之药(第1页)

辨鼎翁公祖颐养天和宜用之药

属性:旧宪治公祖江鼎寰先生。

望七之龄。

精神健旺。

脉气坚实。

声音洪亮。

晋接不厌其繁。

纷丝尚能兼理。

不羡洛社耆英。

行见熙朝元老矣。

偶有胸膈弗爽。

肺气不清。

鼻多浊涕小恙。

召诊日兼患齿痛。

谨馈以天冬熟地石枣丹皮枸杞五味等。

收摄肾气药四剂。

入桂些少为引经。

服之齿痛顿止。

鼻气亦清。

第因喉中作干。

未肯多服。

门下医者素逢主。

见治标热。

不治本虚。

特为辨曰。

祖翁所禀先天阳气甚浓。

冬月尚仍早兴晚寝。

饮蔗啖梨。

是以服药多喜清畏补。

然补有阴阳之不同。

阳气虽旺于上。

阴气未必旺于下。

髭鬓则黑。

步履则迟。

其一征也。

运臂则轻。

举腰则重。

其一征也。

阳道易兴。

精液难固。

其一征也。

胃能多受。

肠弗久留。

其一征也。

下本不虚。

下之精华。

暗输于上。

是以虚也。

上本不实。

清阳之分。

为阴所凑。

似乎实也。

故阴凑于上而开窍于目。

则为泪。

开窍于鼻。

则为涕。

开窍于口。

则为涎为唾。

经云。

五十始衰。

谓阴气至是始衰也。

阴气衰。

故不能自主而从阳上行。

其屑越者。

皆身中之至宝。

向非收摄归元。

将何底极。

是以事亲养老诸方。

皆以温补下元为务。

诚有见于老少不同。

治少年人惟恐有火。

高年人惟恐无火。

无火则运化艰而易衰。

有火则精神健而难老。

有火者老人性命之根。

未可以水轻折也。

昔贤治喉干。

谓八味丸为圣药。

譬之釜底加薪。

则釜中津气上腾。

理则然矣。

可见下虚者。

不但真阴虚。

究竟真阳亦虚。

何也。

阳气以潜藏为贵。

潜则弗亢。

潜则可久。

易道也。

盏中加油。

则灯愈明。

炉中覆灰。

则火不熄。

与其孤阳上浮为热。

曷若一并收归于下。

则鼻中之浊涕不作。

口中之清液常生。

虽日进桂附。

尚不觉其为热。

矧清利润下之剂。

而反致疑乎。

是为辨。

胡卣臣先生曰。

吾乡诸老。

享有遐龄者最多。

鼎寰廉访年来绝欲忘机。

怡情悦性。

大药不藉草木之偏。

上寿更无涯可测。

此案第借为高年立法。

理自不诬。

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