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论应掌握的一项原则。包括察言观色、闻声和音、解仇斗郄、补充情思、驳斥言辞、笼络人心、恪守义道等七种具体方法，其中不乏狡诈奸巧，目的是为“制人者握权”，以便使“制于人者失命”。 【原文】 中经［1］，谓振穷趋急［2］，施之能言厚德［3］之人。救拘执［4］，穷者不忘恩也。能言者，俦善博惠［5］；施德者，依道［6］；而救拘执者，养使［7］小人。盖士，当世异时［8］，或当因免阗坑［9］，或当伐害能言［10］，或当破德为雄［11］，或当抑拘成罪［12］，或当戚戚自善［13］，或当败败自立［14］。故道贵制人［15］，不贵制于人也；制人者握权，制于人者失命。是以见形为容，象体为貌［16］，闻声和音［17］，解仇斗郄［18］，缀去［19］，却语［20］，摄心［21］，守义［22...