山海经和搜神记的区别(张建梅编著)免费阅读_山海经和搜神记的区别最新章节

山海经和搜神记的区别

作者：张建梅编著更新时间：2026-05-18 22:45:22

《搜神记》是中国东晋时期干宝所撰的一部志怪小说集，共二十卷，记载了各种神鬼妖怪的故事。书中内容广泛，有神话传说、鬼神故事、灵异事件等，如“干将莫邪”“李寄斩蛇”等，通过这些离奇的故事，反映了当时人们对未知世界的恐惧和想象，同时也蕴含了一些惩恶扬善、正义必胜的道德观念，是中国古代志怪小说的代表作品之一。山海经·世说新语·搜神记（中）

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《山海经和搜神记的区别》仇隙第三十六

秀为中书令，岳省内见之，因唤曰：“孙令，忆畴昔周旋不?”秀曰：“中心藏之，何日忘之?”岳于是始知必不免。后收石崇、欧阳坚石，同日收岳。石先送市，亦不相知。潘后至，石谓潘曰：“安仁，卿亦复尔邪?”潘曰：“可谓‘白首同所归’。”潘《金谷集诗》云：“投分寄石友，白首同所归。”乃成其谶。二刘玙兄弟少时为王恺所憎，尝召二人宿，欲默除之。令作坑，坑毕，垂加害矣。石崇素与玙、琨善，闻就恺宿，知当有变，便夜往诣恺，问二刘所在。恺卒迫不得讳，答云：“在后斋中眠。”石便径入，自牵出，同车而去，语曰：“少年何以轻就人宿?” 三王大将军执司马愍王，夜遣世将载王于车而杀之，当时不尽知也。虽愍王家，亦未之皆悉，而无忌兄弟皆稚。王胡之与无忌长甚相暱，胡之尝共游...

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