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卷下色诊舌色应病类舌质舌苔辨
属性:(新订)
前人之论舌诊详矣,而只论舌苔,不论舌质,非不论舌质也,混苔与质而不分也。
夫舌为心窍,其伸缩展转,则筋之所为,肝之用也。
其尖上红粒细于粟者,心气夹命门真火而鼓起者也。
其正面白色软刺如毫毛者,肺气挟命门真火而生出者也。
至于苔,乃胃气之所熏蒸,五脏皆禀气于胃,故可借以诊五脏之寒热虚实也。
若推其专义,必当以舌苔主六腑,以舌质主五脏。
舌苔可刮而去者,气分之事,属于六腑;不可刮,即渐侵血分,内连于脏矣。
舌质有变,全属血分与五脏之事。
前人书中有所谓舌苔当分有地无地者,地即苔之里层,不可刮去者也,亦无与于舌之质也。
尝见人无他苦,但苦常滑遗,视其舌,中心如钱大,光滑无苔,其色淡紫。
又见患胃气痛者,其舌质常见通体隐隐蓝色。
此皆痰血阻于胃与包络之脉中,使真气不能上潮,故光滑不起软刺,是血因寒而瘀也。
通体隐蓝,是浊血满布于细络也。
故舌苔无论何色,皆属易治。
舌质既变,即当察其色之死活。
活者,细察柢里,隐隐犹见红活,此不过血气之有阻滞,非脏气之败坏也。
死者,柢里全变,干晦枯萎,毫无生气,是脏气不至矣,所谓真脏之色也。
故治病必察舌苔,而察病之吉凶,则关乎
舌质也。
以下诸篇,所论已详,读者当细思之。
按∶刘河间极论玄府之功用,谓眼耳鼻舌身意,皆借玄府以成其功用者也。
上言舌体隐蓝,为浊血满布于细络,细络即玄府也。
所谓浊血满布,是血液之流通于舌之玄府者,皆夹有污浊之气也。
或寒气凝结,或痰涎阻滞于胃与包络之脉中,致血液之上潮者,不能合于常度,即污浊之气生矣,非必其血腐败而后然也。
若果败血满塞于中,有不舌强硬而死者耶。
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