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卷二释解
属性:“”
字《说文》所无,以食亦推之,当为“亦”
,亦通于射。
古今人表曹严公亦姑,师古
曰∶即射姑也。
《诗》抑矧可射思、射厌也。
然则解云者,谓懈怠而厌事也。
射又通于夜,《荀子·劝学》∶西方有木焉。
名曰夜干,亦作射干。
《左·昭廿五传》∶狐夜姑。
《释
文》本作射,夜从亦省声。
《说文》∶夜舍也,天下休舍也。
然则解云者,谓懈怠而休舍也。
夜又通于液。
周有叔液鼎,即八士之叔夜,而《周官·考工》弓人春液角,近朱骏声谓液解也。
然则解云者,即解字之重言也。
此王太仆寒不甚、热不甚、弱不甚、强不甚之训,所以不可易也。
又案食亦云者,即临食不甚喜好之称,故曰瘦人以其未食时若欲食,及临食则不甚欲食,故曰善食而瘦人。
(善读如彼为善之之善。
)两症名义并同。
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